La Asamblea

por León Trotsky Publicado el 17 de marzo de 1917   https://www.marxists.org/espanol/trotsky/eis/1917.BajoBandeComuna.pdf La guerra y la revolución se suceden a menudo en la historia. En tiempos ordinarios las masas obreras realizan pasivamente el duro trabajo cotidiano, sometiéndose a la potente fuerza de la costumbre. Ni los capataces, ni la policía, ni los carceleros, ni los verdugos, podrían sujetar a las masas sometidas si no tuviesen esa costumbre, verdadera sirviente del capital. La guerra, que despedaza y masacra a las masas, es también peligrosa para los gobernantes, precisamente porque sacude de golpe al pueblo haciéndole salir de su estado de costumbre, con su tormenta despierta a los elementos más atrasados e ignorante y los fuerza a mirarse a sí mismo y a quienes les rodean. Empujando a millones de trabajadores al fuego, los dirigentes deben cambiar la costumbre por promesas y mentiras.  La burguesía embellece su guerra con todos los rasgos que son queridos por lo...

En riesgo la libertad personal de José Díaz Gómez Base de Apoyo del EZLN   En riesgo la libertad personal de José Díaz Gómez Base de Apoyo del EZLN Exigencia de excarcelación inmediata para José Díaz bajo los principios de protección al inocente, presunción de inocencia, duda razonable, investigación deficiente y una falta de justicia en el proceso judicial.   San Cristóbal de Las Casas, Chiapas 29 de julio de 2024   Boletín No. 18 El Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas (Frayba) exige al Estado mexicano la liberación inmediata de José Díaz Gómez, Base de Apoyo del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (BAEZLN), quien ha sido privado arbitrariamente de su libertad durante un año y nueve meses en el Centro Estatal de Reinserción Social de Sentenciados No. 17 (CERSS 17) "El Bambú", en Catazajá, Chiapas. Actualmente, se encuentra en condiciones inhumanas debido al hacinamiento severo[1].   Frayba ha documentado las contradicciones que se llevaron e...

     León Trotsky, 1930 https://www.marxists.org/espanol/trotsky/revperm/rp10.htm Espero que el lector no tendrá inconveniente alguno en que, como remate a este libro, intente, sin temor a incurrir en repeticiones, formular de un modo compendiado mis principales conclusiones. La teoría de la revolución permanente exige en la actualidad la mayor atención por parte de todo marxista, puesto que el rumbo de la lucha de clases y de la lucha ideológica ha venido a desplazar de un modo completo y definitivo la cuestión, sacándola de la esfera de los recuerdos de antiguas divergencias entre los marxistas rusos para hacerla versar sobre el carácter, el nexo interno y los métodos de la revolución internacional en general. Con respecto a los países de desarrollo burgués retrasado, y en particular de los coloniales y semicoloniales, la teoría de la revolución permanente significa que la resolución íntegra y efectiva de sus fines democráticos y de su emancipación nacional tan sólo pue...

FREEDOM SOCIALIST PARTY (USA) por LINDA AVERILL FEBRERO DE 2005 Un planeta controlado por potencias imperiales, sus recursos saqueados y sus pueblos forzados a vivir en un estado de guerra incesante, padeciendo pobreza y enfermedades. ¿Parece el 2005? Es una descripción de 1901, el año en que el joven León Trotsky escribió el ensayo Sobre el optimismo y el pesimismo, donde reflejaba sus esperanzas para un futuro mejor. Cuatro años después, ayudó a dirigir una insurrección de trabajadores rusos contra el Zar. Este incidente produjo el primer soviet revolucionario de la historia con Trotsky como su presidente. La insurrección de 1905 fue reprimida pero ofreció excelentes lecciones para la exitosa revolución de Rusia de 1917. Como resultado de ésta surgió la teoría de Trotsky de la revolución permanente. (Véase  The Permanent Revolution and Results and Prospects, Pathfinder Press, o  www.marxists.org/archive/trotsky/works/1931-tpv/index.htm ).  Esta teoría afirma que aun las...

https://www.marxists.org/espanol/luxem/11Larevolucionrusa_0.pdf En febrero de 1917 comenzó la Revolución Rusa con el derrocamiento del zarismo y la instauración de una democracia burguesa. Pero las contradicciones sociales eran tan agudas en Rusia que ningún gobierno capitalista tenía la menor posibilidad de resolverlas. Bajo la dirección de Lenin y Trotsky, el Partido Bolchevique denunció ante las masas, incansablemente, las contradicciones y errores del gobierno liberal burgués, y señaló que la única solución era la revolución socialista. [En octubre los bolcheviques tomaron el poder y procedieron a satisfacer las exigencias de tierra, paz y pan elevadas por los campesinos, soldados y obreros. Pronto se vieron embarcados en una lucha amarga y devastadora por la supervivencia de la revolución. Tuvieron que combatir al Ejército Blanco180 contrarrevolucionario apoyado por las tropas invasores de catorce naciones. [Rosa Luxemburgo, todavía encerrada en su celda de Alemania, seguía con tr...

La historia de la vida y de la muerte del intelectual revolucinario Andreu Nin.  En junio de 1937, varios agentes de la policía secreta, a las órdenes del conocido comisario soviético Orlov, detienen y secuestran en Barcelona al dirigente comunista Andreu Nin.  En una ciudad en guerra contra el fascismo y desgarrada por las luchas intestinas entre anarquistas y comunistas, el máximo dirigente del POUM, un partido marxista de corte heterodoxo, hacía años que había concitado las iras de Stalin. Y eso era una pésima noticia.  Nin (El Vendrell, 1892-Alcalá de Henares, 1937) fue maestro, escritor, traductor y, ante todo, un intelectual revolucionario fiel a los postulados leninistas que, tras nueve años en la Unión Soviética, no se cansó de denunciar la posterior degradación de la Revolución rusa a manos de Stalin. Acusado falsamente de traición y conspiración contra la República, Andreu Nin fue trasladado en secreto a Alcalá de Henares para ser interrogado. Su cuerpo jamás ap...

Gerardo Suárez,  El Chasque 31/07/2024 Hay personas que plantean que denunciar el intento de golpe de Estado en Venezuela le generaría costos políticos a la izquierda. La derecha está apoyando abiertamente un genocidio en Palestina y no tiene ningún costo político por eso. Un genocidio transmitido en vivo y en directo y condenado hasta por la Corte Internacional de Justicia de la ONU, y no tiene ningún costo. ¿Por qué será? ¿No será porque le regalamos a la derecha el monopolio de la discusión política y le cedimos el campo para que genere los discursos que quiera? Cada vez que le preguntaron a los dirigentes del FA sobre el genocidio salieron con vaguedades, con que es un tema complejo, con que no hay que estar “ni con un lado ni con el otro”, y se le rehuyó a dar la discusión política, se rehuyó a denunciar públicamente el genocidio y a defender la posición de los palestinos que luchan por su soberanía. No se va ni a las marchas por Palestina. Se le regaló a la derecha el campo p...

por Doralicia Carmona:  MEMORIA POLÍTICA DE MÉXICO  Un grupo de trece personas, dirigido por el profesor rural Arturo Gámiz García e integrado por maestros, estudiantes y líderes campesinos –cansados de los abusos, explotación, agravios y despojos de los caciques, ganaderos y compañías madereras y algodoneras cobijados por Práxedes Giner Durán, gobernador, general y rico terrateniente-, atacan el cuartel militar de Ciudad Madera, Chihuahua. Laura Castellanos (México Armado) narra los hechos con base en documentos y testimonios directos: “Llegan sigilosos par el sur. Cubiertos por la penumbra que antecede al alba, se deslizan hacia las modestas instalaciones del cuartel militar de Ciudad Madera. Son trece jóvenes que, sin el apoyo de dos grupos que esperaron en vano, echarán a andar su plan: realizar un asalto relámpago para obtener armamento, tomar la población, expropiar el banco local y transmitir un mensaje revolucionario a través de la radioemisora local para internarse de...

Che Guevara ¿Qué es un "guerrillero"? (1959)  Quizá no haya país en el mundo en que la palabra «guerrillero» no sea simbólica de una aspiración libertaria para el pueblo. Solamente en Cuba esta palabra tiene un significado repulsivo. Esta Revolución, libertadora, en todos sus extremos, sale también a dignificar esa palabra. Todos saben que fueron guerrilleros aquellos simpatizantes del régimen de esclavización española que tomaron las armas para defender en forma irregular la corona del rey de España; a partir de ese momento, el nombre queda como símbolo, en Cuba, de todo lo malo, lo retrógrado, lo podrido del país. Sin embargo, el guerrillero es, no eso, sino todo lo contrario; es el combatiente de la libertad por excelencia; es el elegido del pueblo, la vanguardia combatiente del mismo en su lucha por la liberación. Porque la guerra de guerrillas no es como se piensa, una guerra minúscula, una guerra de un grupo minoritario contra un ejército poderoso, no; la guerra de guer...